Блоги

 Тела Адама и Евы были созданы Богом безгрешными; наши тела зачинаются и развиваются в утробе матери. В результате грехопадения наши тела греховны от рождения и в жизни становятся орудием греха, поэтому они подвержены смерти; однако, когда мы веруем во Христа, наши тела обретают новую жизнь. Мы должны славить Бога и нашими телами: они члены Христовы и храм Святого Духа. Мы должны использовать их для жизни, заповеданной нам Господом.

 В День Господень мы восстанем из могил и получим новые тела подобно воскресшему Иисусу.

 Библия проводит разграничение понятий наказание ( с целью воспитать дисциплину ) и кара. Наказание используется лишь в отношении Божиих людей. Воспитание дисциплины  - это очевидное проявление любви; оно имеет своей целью воспитание доброго характера в процессе его корректировки и основывается на тренировках, на учении, исправлении и улучшении; оно часто осуществляется через боль, горе и потери.

 Имена играют важную роль в Библии, так как они часто сообщают нам что - либо существенное о характере человека, его нраве или репутации ( особенно это заметно в историях с изменением имён ). Это верно также в отношении имени Божия, поскольку оно связано с Его сущностью и присущими Ему проявлениями. Имя Божие  - всемогуще: оно защищает и спасает, когда мы в беде, мы взываем к имени Божию за помощью.

 В то время как в наши дни мы рассматриваем голову ( мозг ) , как центр, руководящий жизнедеятельностью человека, Библия говорит, что источником всех проявлений жизни является сердце. Это место координации действий разума, чувств, воли. Бог знает внутренние струны сердца каждого человека, исследует наше сердце и видит глубину преданности каждого из нас. Мы, как люди Божьи, должны молиться с просьбой, чтобы Бог заглянул в наши сердца и пресёк свякое зло в них, чтобы Он приготовил нас к полной благочестия жизни прямо сейчас и к грядущей славе после смерти.

 Молитва означает беседу с самим Богом! Он Тот, кто никогда не отказывается от беседы с нами, лишь бы мы попросили Его об этом. Он всегда готов со вниманием и великой любовью выслушать нас, как делает каждый добрый отец, когда его просит об этом его ребёнок. Только по Божественной благодати два человека могут действительно составить одно целое. Творя молитву, они могут таинственным образом соединиться, хотя на деле будут находиться в километрах друг от друга. Это единство приносит великую радость.

 Скучает душа моя о Боге всегда и молится день и ночь, ибо имя Господне сладко и вожделенно для души молящегося и согревает душу любить Бога. Долго прожил я на земле и многое видел и слышал. Я слышал много музыки, и она услаждала душу мою; и думал я: если эта музыка так сладка, то как услаждает душу небесное пение, где Духом Святым славят Господа. Душа долго живёт на земле и любит земную красоту; любит она небо и солнце, любит прекрасные сады, и море, и реки, леса и луга; любит душа и музыку, и всё это земное услаждает душу.

 Однажды старца спросили  о явлении антихриста, которое приближается. Старец ответил " знаю, что придёт антихрист, что будет второе пришествие Христово, но когда не знаю...Завтра? Через тысячу лет? - Этого я не знаю. Однако меня это не тревожит. Потому, что я знаю, что в час смерти для каждого из нас наступит второе пришествие Господне. И этот час для каждого очень близок." Если в наши дни явится антихрист, даст ли нам Бог силы выдержать страдания? - был новый вопрос. "Если мы исповедуемся, Христос даст нам эти силы... - сказал старец.

 Притча - это какая - либо история из повседневной жизни, служащая для назидания и раскрытия нравственных или духовных истин. Ветхий Завет содержит лишь несколько притч, однако Иисус регулярно пользовался ими для объяснения Божественного откровения Своим ученикам, а также с целью скрыть Своё учение от неверующих. Например, притчами Иисус раскрыл тайны Царства: что это, кто принадлежит к нему, как подобает жить членам его, и как оно будет явлено во всей его славе. Иногда истолковывается каждая составная часть притчи, но чаще всего она содержит одну основную тему.

 Мир ( шалом ) библейское приветствие при встрече или расставании, означает не только отсутствие конфликта, но и безопасность, благополучие, законченность и гармонию во всех сферах жизни. Это Божие благословение Своего народа, и оно идёт как дар от Него, Иисуса и Святого Духа.

 Вся наша земная жизнь от рождения до последнего вздоха в своем конечном завершении предстанет как некий единый, непротяжённый акт. Его содержание и качество возможно увидеть в один миг. Представьте себе сосуд идеально чистого стекла, полный воды. С первого взгляда можно сказать, чиста ли вода, и насколько. Так будет с нами по переходе в иной мир. Всякое движение, даже мимолётное, сердца или мысли оставляет некий след в общей сумме нашей жизни. Предположим, что за весь срок моего земного существования лишь раз через моё сердце пробежала злая мысль, например - об убийстве.

 После того как Бог создал мир, Он продолжает простирать Свою милосердную руку над всем творением, давая пищу людям и животным и оберегая их. Бог непосредственно управляет нашим миром. Под Его контролем находится всё, что случается, включая зло. В действиях Бога есть многое, чего не вмещает человеческое разумение. Исходя из Библии, мы можем утверждать, что грех и зло не бесконтрольны, они не существуют независимо от Божия провидения. Бог может, таким образом трансформировать зло, вошедшее в нашу жизнь, что, в конце концов, оно обратится для нас во благо.

 Невозможно сохранять мир душевный если не будем следить за умом, то есть, если не будем отгонять мысли неугодные Богу и, наоборот, держаться мыслей угодных Богу. Надо умом смотреть в сердце, что там делается: мирно или нет. Если нет, то рассмотри в чём ты согрешил. Для мира душевного нужно быть воздержным, потому что и от нашего тела теряется мир. Не должно быть любопытным; не нужно читать ни газет, ни мирских книг, которые опустошают душу и приносят  уныние и смущение. Не осуждай других, потому что часто случается, что , не зная человека, говорят о нём плохо, а он не таков.

 Наш Бог - это терпеливый Бог, Который долготерпит своих непокорных детей и Который остаётся верным, несмотря на их неверность. Он мог бы уничтожить Адама и Еву сразу после того, как они согрешили, однако сдержал Свой гнев и Своей благодатью дал им надежду. Он был также терпелив во времена Ноя. Господь медлен на гнев. Он терпеливо готовит возвращение Христа, так, чтобы все люди имели возможность покаяться. Иисус Христос в своей жизни показал совершенное терпение и любовь.

 Просто придерживаться веры является недостаточным; Библия призывает своих читателей потоянно расти в вере до тех пор, пока они не достигнут зрелости. Такой рост может иметь место только через твёрдую пищу Слова Божьего, через святость христианского образа жизни, которая выражается в полном доверии Иисусу.

 Образ жизни, который ведёт человек, очень важен для Бога. Многие ходят во тьме, следуя советам нечестивцев и подражая идолопоклонникам. Однако Господь хочет, чтобы мы упорядочили свою жизнь по Слову Божьему, которое ведёт к свободе и радости. Бог заповедует нам ходить в вере и ходить с Ним в истине, в свете, В Духе, в любви и послушании. Если мы идём по стопам Иисуса и следуем Его примеру жертвенного служения, Иисус обещает нам ходить с нами и излить на нас Свои неисчислимые благословения. 1 Кор. 9 : 23

 Быть слугой - значит быть подчинённым воле хозяина. Бибия упоминает многих людей как слуг Господа: Авраама, Исаака, Иакова, Моисея, Иисуса Навина, Давида и пророков. Ветхий завет содержит множество упоминаний о служении и служителях.

 Поскольку мы не можем познать Господа, пока Он не раскроет себя, Он являет Себя нам двумя путями. Прежде всего в целом Господь являет себя в природе, которую Он создал и которая свидетельствует о Его величии, праведности и вечном могуществе. Более важным является откровение Божие через Слово. Бог раскрывает Себя в речах, снах, видениях, записанных событиях библейской истории, в Духе, который подвигает пророков и апостолов записывать Слово Божье. Его главное откровение явлено в Иисусе Христе - Сыне Божием, ставшем плотию.

 Религиозное лицемерие обычно присуще тем людям, которые исполняют лишь внешнюю, показную сторону христианства, но в глубине души у них нет желания служить Господу. Это может относиться и к тем, кто скрупулёзно относится к букве закона, однако проявляет мало заботы об истинном Духе закона: любви к Богу и ближнему своему. У Иисуса есть точная метафора, передающая сущность этих лицемеров: Он называл их "гробами окрашенными" Мф. 23 : 27. Божьи дети должны избавляться от лицемерия и заменять его истинной любовью и искренней верой, которая выражается в делах.

 Доброта подразумевает мягкое доброжелательное отношение к людям, готовность помочь им в нужде, верность им. Это понятие тесно связано с любовью и состраданием. Господь оказывает Свою доброту, благость и человеколюбие ко всему человечеству. Он даёт нам многое, чего мы не достойны, включая спасение и помощь в кризисных ситуациях, возникающих в нашей жизни. Мы должны подражать Господу в том, как мы строим отношения с членами своей семьи и своими друзьями, в том, как мы обращаемся со своми ближними, которых встречаем повседневно.

 Хочешь узнать тщеславного? - это тот, кто не хочет слушать ничьих советов.

 Хочешь узнать, что страшнее всего? - запоздалое раскаяние.

 Хочешь узнать, что лучше всего? - постоянное покаяние.

 Хочешь узнать, какие страдания самые горькие? - те, которые рождены твоим собственным заблуждением.

 Хочешь узнать, какое счастье самое высокое? - то, ради которого мы отказались от самого себя.

Симеон Афонский