Новые материалы

 У нас у всех есть совесть т. е. внутренний голос, который помогает нам отличать правильное от неправильного. Когда мы совершаем что - либо предосудительное, наша совесть заставляет нас испытывать чувство вины. Тем не менее, совесть может быть настолько атрофирована, что она перестаёт действовать. ( См. 1 Тим. 4 : 2, Тит 1 : 15 )

 Давид был наиболее значительным царём Израиля. Он явился некоей мерой, которой оценивались все другие цари. То, что Господь избрал его, показывает Божью милость. поскольку своей семье Давид казался настолько неподходяшей кандидатурой на престол, что отец даже не представил его Самуилу. С одной стороны, Давид умел слышать Бога, и всю жизнь Бог направлял его, давал ему силы; Господь принял его в Своё сердце. С другой стороны, Давид был далёк от совершенства, как это показывает история с Вирсавией и исчислением войск.

 Человеческий ум легко загрязняется и легко очищается. Сердце же, напротив, тяжело очищается, но и тяжело загрязняется. Сердце всё насквозь пронизано корнями страстей. Корни всех страстей сидят именно в сердце. Искушения, скорби, огорчения, приходящие или от диавола, или от людей, или возбуждаемые миром, который мы несём в себе, - всё это лекарства, всё это посылается Божиим промыслом для того, чтобы к нам вернулось утраченное нами душевное здоровье. Здоровье души и сердца - это бесстрастие, безгрешие, это настоящая святость, которая перейдёт с нами в иной мир.

 Если мы ошибаемся относительно Бога, то мы ошибаемся во всём. Если же наше сердце постигает Бога, то нам уже нет нужды постигать всё остальное. Правильнее говорить, что мы существуем в Боге, а не Бог в нас, но нам легче постичь Его, когда мы углубляемся в сокровенные глубины своего сердца. Бог пребывает в нём неподвижно, но когда ум омрачается страстями и помыслами, нам представляется, что Бог уходит от нас. Если ум отвлекается от созерцания Бога, может показаться, что ум также далеко уходит от Него, но на самом деле никто и никогда не может отдалиться от Бога.

 Наша любовь к Богу должна быть беспредельной, она не должна быть раздроблена на привязанность к различным вещам. Любовь ко Христу мы достигаем следующим образом: всем своим естеством устремляемся к Богу и призываем Его. Созерцая природу, деревья, растения, птиц, цветы, море, рыб, звёзды, луну, солнце и прочее великое множество прекраснейших Его творений, мы обращаем свой ум к Богу и, прославляя Его через них, пытаемся осознать, насколько они чудесны и удивительны, и стараемся полюбить их.