Nelya Kamysh

 Если мы просим чего - то у Бога и при этом сами ничем не жертвуем, то наша просьба недорого стоит. Если я сижу сложа руки и говорю "Боже, исцели такого - то больного", а сам при этом не иду ни на какую жертву, то я всё равно что просто произношу хорошие слова. Если же у меня есть любовь, если у меня есть жертва, то Христос, увидев их, исполнит моё прошение - конечно, если это пойдёт на пользу другому. Поэтому, когда люди просят вас помолиться о больном, говорите им, чтобы сами они тоже молились или, по крайней мере, старались избавиться от своих недостатков.

 Единственные алкогольные напитки, упоминаемые в Библии, - это вино и сикера. Они были даны нам Господом для нашего веселия, радости и даже здоровья. В Ветхом Завете вино часто включается  в список основных продуктов. Вино восхваляется псалмопевцами: в Новом Завете первое чудо Христа - это превращение воды в вино.

 Чтобы приобрести благодать, необходимо уметь вести духовную жизнь в любых обстоятельствах. Тогда любое обстоятельство становится источником приобретения благодати. Духовная жизнь - это предельная чистота ума, в котором обитает Бог... Тот, кто в совершенстве постиг неисходного пребывания в полноте благодати - совободился от всех эгоистичных мыслей о себе и мире. Он полностью преодолел всякие плотские ограничения и привязанности и устойчиво хранит свой ум в небесной свободе.

 Поскольку истинная вера подразумевает дела, Библия даёт много поучений касательно христианского образа жизни. Апостол Иаков рекомендует христианам контролировать свой язык и предупреждает об опасности гнева, соперничества и эгоистичных амбиций. Христиане не должны привязываться к богатству или к миру.  Им не следует роптать и злословить. Иаков призывает верующих проявлять участие к сиротам и вдовам, к бедным и согрешившим братьям и сёстрам. Ученики Иисуса должны проявлять любовь, милосердие, смирение, терпение и честность во всех своих взаимоотношениях.

 Для одного человека встреча со старцем стала настоящим откровением. Отец Порфирий сакзал ему "Когда сатана надевает на тебя свои кандалы и начинает давить, не оставайся в бездействии, как некоторые люди. Они впадают в уныние, начинают думать и думать. Целыми дняим они думают, как будто они столкнулись с непреодолимыми проблемами, тогда как ничего подобного не случилось; просто их заковал сатана. Ты должен всегда быть готов дать отпор, оказать сопротивление, прорвать эту сатанинскую "блокаду"..." Старец умолк и начал молиться.

 Диавол может явиться в виде Ангела или в виде святого. Бес, замаскированный под Ангела распространяет вокруг себя волнение, смущение - то, что имеет в себе. Тогда как настоящий Ангел всегда распространяет райскую радость и небесное веселье. Смиренный, чистый человек, даже будучи неопытным, отличает Ангела Божьего от явившегося в виде Ангела света беса. Это происходит, потому что такой человек имеет духовную чистоту и находится с Ангелом в родстве. А вот эгоист и человек полтской  легко прельщается диаволом.

 Библия раскрывает, что самое глубокое желание Господа - исцелять людей от всех недугов, будь то физические заболевания, или немощи, или эмоциональные потрясения, болезни духа. Исцеление тела происходит как в результате естественных процессов борьбы организма с немощью, так и посредством врачебного вмешательства. Библия даёт примеры исцеления духа и тела посредством чудес, творимых непосредственно Богом, Иисусом и Его учениками. Сатана и его адепты могут творить ( и мы видим немало примеров этого ) то, что Библия называет лжечудесами.

 Книга Иова описывает страдания человека. Как человек, Иов бежал зла, и Бог считал его праведным и непорочным. Однако в течение буквально нескольких дней Иов потерял свою семью, свои владения  и испытал горчайшие телесные муки. Он был отвергнут своей женой и не мог утешиться словами своих друзей. В отчаянии он проклял тот день, когда родился, и дошёл даже до высказывания претензий Богу. Он боялся богохульства и просил Господа взять его жизнь до того, как такое случится. Большая часть его речей отражает его мучения.

 Старец Порфирий сказал как - то пришедшему к нему человеку, что он видит, что тот  в своей жизни сделал какое - то зло. Посетитель ответил ему, что он никогда не чувствовал, чтобы совесть его в чём - то упрекала. "В своей деревне - спросил старец - ты не сделал ничего худого?" "Нет - ответил он. Наша семья жила в достатке. После смерти отца всё перешло ко мне. Но для того, чтобы вы поняли, что я неплохой человек, приведу вам один пример. Как - то раз наш управляющий украл по тем временам значительную сумму. И я не предал его в руки полиции.

 Человек должен познать себя таким, какой он есть в действительности, а не таким, каким его представляет в его собственных глазах враг - диавол. Ведь диавола заботит одно: как бы сделать нам зло. Человек никогда не должен отчаиваться - только бы у него было покаяние, потому что и грехи его меньше, чем грехи диавола, и смягчающие вину обстоятельства у него есть - ведь он создан из земли, но, будучи невнимательным, поскользнулся и испачкался грязью.

 Бог сделал возможным исход Израильского народа из Египетского рабства, используя чудеса. В книге Исход описано больше могущественных знамений и чудес, чем в любой другой ветхозаветной книге: горящий куст, десять казней, чудесный переход через Чермное море, столп облачный днём и огненный ночью, гибель в море Египетского войска, ставшая сладкой горькая вода Мерры, манна небесная и вода из скалы в Рефидиме. Израильтяне праздновали чудесное могущество своего Бога ежегодно специальным праздником - Пасхой.

 Бог допускает искушения в жизнь человека соответственно его духовному состоянию. В одном случае Он допускает нам совершить ошибку, чтобы в следующий раз избежали или, лучше сказать, предупредили большее зло, которое готовился нам сделать лукавый. В другом случае Он позволяет диаволу искушать нас для того, чтобы нас испытать. Человек сильный не избегает искушений, но говорит Господу "дай мне силы бороться". Однако слабый человек скажет иначе "не введи нас в искушение" ( Луки 11 : 4 ) Часто, впадая в какое - то искушение, мы начинаем роптать: "ну, нельзя же так!

 Наш Бог - это Бог милосердия. Он не обращается с нами, как мы того заслуживаем, но нисходит к нам в своей любви и сострадании. В книге Иова в теологических построениях Елифаза, Валдада и Софара нет места для милосердия, однако Бог выказывает милосердие, например контролируя сатану, который может зайти лишь так далеко, как ему будет позволено Богом. В местописании Иов 40 : 1 - 9 Бог пояснил, что, поскольку человек конечен и смертен, спасение может прийти только от Его правой руки, от Его милосердия.

   Как Отец и Сын, Святой Дух является особой и полноправной ипостасью Бога. Как ипостась Божья, Святой Дух вечен, вездесущ, всемогущ, всезнающ, обладает совершенной справедливостью и благостью. Как Отец является Созидателем, Сын - Спасителем, так Святой Дух - это Освятитель, который освобождает нас для новой жизни. Святой Дух учит, ободряет, утешает, просит за нас и ведёт нас по путям истины.

 Псалмопевцы с огромной силой выражают своё упование на Бога. Некоторые псалмы посвящены исключительно этой теме, в то время как другие содержат стихи, в которых выражается непоколебимая уверенность в могуществе Божием и надежда на Его поддержку. Псалмопевцы находят это упование совершенно естественным, поскольку они воспринимают Бога, как своё убежище, крепость, скалу, пастыря, свет и спасение. Если мы подобным же образом ощущаем  присутствие Божие в нашей жизни, мы также возжелаем воскликнуть: "Только в Боге успокаивайся, душа моя, ибо на Него надежда моя."

 История Есфири  и Мардохея - это история духовного роста. В начале этой книги их духовный уровень довольно низок. Они не были частью группы посвящённых, которые вернулись в Иерусалим. Скрыв своё происхождение  из Божия народа, Есфирь приняла участие в аморальном "конкурсе красоты", устроенным царём. Он выбрал её как очередную наложницу после ночи, проведённой с ней; затем она стала женой этого язычника, что явно противоречило закону Божию. ( См. Исх. 34 : 16, 3Царств 11 : 1- 2, Езд.

 Ребёнок нуждается в любви и нежности, а также во многом руководстве. Он хочет, чтобы ты посидел рядом с ним, хочет рассказать тебе о своих проблемах. Однако сегодня большинство детей видят своих родителей очень недолго, лишь по вечерам, - и не насыщаются любовью. Многие родители, будучи педагогами или врачами, у себя на работе имеют дело с детьми. Они отдают свою нежность детям чужим, а, возвращаясь домой, уже не имеют нежности для детей своих. Они приходят домой усталыми. Аккумулятор уже сел.

 Чувство боли известно всем живым существам, как животным, так и людям ( в равной мере праведникам и нечестивцам ). Для детей Божьих испытание болью является мучительным и болезненным опытом. Они часто задают вопрос "Почему это происходит?" Библия не даёт однозначного ответа на этот вопрос. Из некоторых стихов Библии можно сделать вывод, что боль может явиться и наказанием за отдельные грехи, и испытанием, и вынужденной мерой Господа, проистекающей от Его любви, и  средством подтолкнуть людей к раскаянию, и даже одним из путей их приближения к благодати Божьей.

 Книги Библии, такие, как Иова, притчей Соломоновых и Екклесиаста, называются литературой мудрецов, поскольку они были написаны, по всей видимости, прослойкой профессионалов древнего общества, известных под именем "мудрецы". Многое из этой литературы содержит практические советы, советы на каждый день, которые касаются таких аспектов в жизни, как семья, общество, работа, правительство и пр. Весьма дальновидным и мудрым является следование этим советам. Основа мудрости - страх Господень, мудрость дается нам как дар Божий.

 Посредством поста человек превращется в агнца, ягнёнка. Если он превращается в зверя, это значит одно из двух: либо то, что предпринятый пост превышает его силы, либо то, что предпринял его от эгоизма и потому не получает Божественной помощи. Даже диких животных пост иногда приручает, смиряет. Ведь когда животные голодны, они приближаются к человеку. Инстинктивно  животные понимают, что от голода они умрут, а приблизившись к человеку, могут найти пищу и остаться в живых. Однажды мне довелось видеть волка, который от голода стал как ягнёнок.